Composición vítrea,
joyería, simbolismo y color

|
Pared de mosaicos al interior de la tumba de Sakkara |

|
Hipopótamo, 11.5 X 21.5 cms.
Imperio medio
Museo de El Cairo, EgiptoFoto |

|
Ushawabti |
|
|
Al vidrio y a la composición vítrea los egipcios
la llamaban "iner en wedeh"; piedra que fluye, o
piedra que se vierte.A los egipcios les era muy difícil
conseguir en su territorio piedras de gran importancia simbólica
como lo eran la turquesa y el lapislázuli. La primera
la extraían de las minas del Sinaí, en lo que
hoy es llamado Quadi Magharah, lugar donde existía
una verdadera ciudad, con habitaciones para los mineros y
fortalezas para defenderse del pillaje, todavía hoy
se pueden ver numerosos bajorrelieves e inscripciones de la
época faraónica a la entrada de la mina de turquesas.
El lapislázuli, les acarreaba serios problemas ya que
por su escasez había la necesidad de importarlo desde
Afganistán.
Ante estas dificultades, se vieron en la necesidad de resolver
el problema buscando nuevas opciones con las que se pudieran
cubrir los requisitos de forma y color para sustituirlas.
Probablemente analizando la turquesa y el lapislázuli,
que eran las piedras más buscadas por su gran poder
seductor, pudieron observar que éstas, en su origen
mineral presentan una variedad de componentes muy interesante,
la turquesa es el resultado de la oxidación del cobre,
y el lapislázuli, es una mezcla de calcita, piroxena,
mica, escapolita, feldespato y piritas de hierro, ambas de
color azul y brillo vítreo.
Así con la gran observación de los componentes,
aplicaron sus conocimientos de metalurgia y experimentaron
hasta encontrar la composición vítrea, técnica
que fueron perfeccionando cada vez mejor hasta que finalmente
lograron desarrollar un material similar al de las piedras
que utilizaban para sus joyas y amuletos, donde definitivamente
la transparencia no era primordial, ya que estaban destinadas
a un uso ritual y no a un uso cotidiano y popular, eso lo
podemos comprobar ya que contemporáneamente a estas
piezas ya se realizaba un vidriado perfectamente transparente
como el utilizado en el revestimiento de la cerámica.
Cabe señalar que el vidriado, la faiensa o composición
vítrea, la pasta de vidrio y el vidrio, son de una
misma familia, ya que la formula para elaborarlos esta compuesta
por los mismos componentes químicos, lo que varia en
cada una, son las técnicas empleadas en su elaboración.
Los antiguos egipcios fueron excelentes artesanos, todo los
productos que manufacturaban estaban perfectamente ideados
dentro de la armonía y la belleza, Una gran cantidad
de amuletos y pequeñas piezas de animales así
como cuentas y abalorios de cuarzo han sido encontrados y
clasificados, estos se encuentran cubiertos con una fina capa
de vidriado, existe un modelo de una barca en secciones, vidriada
y unida por bandas de oro que está considerada una
de las piezas más bellas, una gran esfinge de 45 cm.
de largo que evidentemente fue vidriada por la capa de barniz
que aun conserva, en donde se aprecia claramente como a fusión
del vidrio sobre la piedra disolvió parte de la superficie
dándole un acabado como de un caramelo de azúcar.
El sistema del vidriado sobre el cuarzo continuo en tiempos
históricos, claras cuentas de cristal y pequeñas
piezas cubiertas con una rica capa de vidriado han sido encontradas,
varias de estas piezas pertenecen a la XII dinastía.
En las dos primeras dinastías, donde tenemos el periodo
conocido como época arcaica, la composición
vidriada, fue expandiendo su uso a un fin religioso y ritual
en forma de pequeñas ofrendas y objetos destinados
a las tumbas reales. Vasos, figuras humanas y animales, en
especial los babuinos, aparecen en templos como los de Abydos,
Hierakonpolis y Elefantina en el sur.
Una pieza de un vaso con el nombre de Mena (Menes) primer
rey de Egipto de composición vítrea verde, es
una pieza realmente sorprendente por lo difícil de
realizar técnicamente ya que el nombre real se encuentra
incrustado en la segunda capa de vidriado, esta capa de vidriado
de la parte superior de la pieza se encuentra coloreada en
un tono que ahora ya casi no se puede apreciar.
Varios objetos fueron realizados y encontrados en Abydos,
como la tablilla de la primera dinastía que se encuentra
decorada con el relieve de una figura, se encontró
también una pieza con la representación de un
mandatario, aparentemente realizada en memoria de su visita
al templo. También se cuenta con una gran cantidad
figuras de animales y mujeres que se pueden apreciar en el
diferentes colecciones de museos como el de El Cairo y el
Museo Nubio de Asuán.
Otra variante de la composición vítrea son los
mosaicos vidriados que eran utilizados para decorar los muros
de los templos y tumbas. Este tipo de trabajo tuvo una gran
demanda en el Imperio Antiguo, llegando a tener su mayor esplendor
en la XVIII dinastía.
La incrustación, es una de las técnicas más
bellas y exactas de la producción de la composición
vítrea y de la pasta de vidrio. La pieza de incrustación
más antigua que es conocida hasta ahora, es un mosaico
que estuvo colocado en un muro que corresponde hacia la primera
dinastía, probablemente de ahí en adelante esta
técnica se fue perfeccionando y se tomo como un ejemplo
para incrustarla en otros materiales como la madera, joyas
y otros objetos del ajuar funerario.
Pero en realidad el mosaico encuentra su más dramática
expresión en la cámara del rey Zozer en Zakkara
durante el Imperio Antiguo. Treinta y seis mil mosaicos de
composición vítrea se encontraban incrustados
decorando los muros, éstos estaban distribuidos en
varios paneles de juncos delineando armoniosamente algunas
de las cámaras. Este detalle cabe destacarlo ya que
es de gran importancia, porque hasta hoy no se ha encontrado
otra cámara del Imperio Antiguo con esa cantidad de
mosaicos de composición vítrea incrustados.
Los diferentes diseños de mosaico elaborados en composición
vítrea fueron usados probablemente desde 5500 a C hasta
irse haciendo poco a poco muy populares, posteriormente entro
una nueva moda, se realizaron mosaicos de composición
vítrea a gran escala para la decoración de cuartos,
han sido encontrados magníficos ejemplos hasta de 1
pie de largo, los cuales se encuentran cuidadosamente acabados
en una capa de color azul verde. Las cenefas decorativas de
mosaicos utilizadas a finales del Imperio Antiguo, tienen
como decoración principal una gran variedad de diseños,
entre los cuales podemos destacar los de palmeras, hojas y
juncos.
Es poco lo que se conserva de loza vidriada de la época
de las pirámides, unas pequeñas tablillas de
color verde y azul verde del rey Pepy, 4100 a C. En la VI
dinastía aparece en circulación un segundo color,
el azul índigo (como el escarabajo de Merenra) y unos
pequeños vasos de cosméticos.Los más
antiguos escarabajos aparecen en la era de la III y IV dinastía
los cuales están elaborados con mucho detalle y finamente
terminados con una capa de vidriado.En la XII dinastía
el vidriado que se aplica a las piezas es delgado y duro,
en unos casos de color verde grisáceo. Un claro azul
es frecuentemente utilizado y el mejor ejemplo es el encontrado
en los escarabajos y figuras de hipopótamos, los diseños
e inscripciones que acompañan a estas piezas son de
un fino color negro, aparentemente todo parece indicar que
estas piezas eran coloreadas con manganeso, mineral se encuentra
de manera muy abundante en el Sinaí..
Los simpáticos hipopótamos de composición
vítrea azul, se encuentran decorados en su mayoría
con diseños de flores e insectos, los hipopótamos
representaban las fuerzas malignas del antiguo Egipto. El
color azul y la decoración de flora acuática,
sugieren que ellos podían sumergirse debajo de las
aguas del Nilo; el infamundo. Tal vez por eso desde tiempos
tempranos se le asocio con Seth.
Los primeros reyes creían que tenían que luchar
con el hipopótamo como símbolo de triunfo sobre
el mal, para evitar el caos, relacionado con este tema se
encuentran en los muros de diferentes templos, escenas donde
aparece Horus de pie con un arpón en la mano sumergiendo
al hipopótamo, este tipo de escenas es un símbolo
del triunfo de Maat, sobre el caos. Tal vez sea por esta relación
que las pocas piezas que se conservan de loza vidriada de
hipopótamos y que fueron encontradas en tumbas, estaban
colocadas en la espalda de la momia o debajo de los pies.
Hasta hoy se conocen sesenta diferentes posturas en los hipopótamos
de composición vítrea. Un dato curioso es que
la mayoría de los hipopótamos tienen sus piernas
rotas, no se sabe si deliberadamente o como un ritual para
quitarles poder y fuerza maligna. Este tipo de figuras
se hicieron exclusivamente en el Imperio Medio, lo cual puede
sugerir que fue una moda de la época.
La XVIII dinastía es la gran era del vidrio en todos
aspectos, la pasta de vidrio y la composición vítrea
comienza con una continuación del estilo de la XII
dinastía, motivo por el cual es muy difícil
diferenciar una pieza de una época, a una pieza de
la otra.
En tiempos de Tutmosis III, las piezas pequeñas y las
cuentas realizadas en azul fuerte indican el inicio de la
nueva época, cuencos grandes elaborados en un brillante
vidriado azul van a ser realizados. También se van
a manufacturar diferentes artículos en un tono de verde
oscuro, tono que podemos apreciar en los originales y elaborados
recipientes de Kohl.
El uso del vidrio en base sílica, se va a desarrollar
de manera sorprendente en el Imperio Nuevo, teniendo como
resultado la multiplicación de los artesanos y talleres
vidrieros. Esta época se va a distinguir por su estable
situación económica y social, a diferencia de
la turbulenta época del Imperio Medio. Por lo que al
extender sus fronteras, los productos egipcios van a ser exportados
y llegar a toda la cuenca del Mediterráneo, de la misma
manera vendrán nuevos productos y modas al país,
efecto que se puede apreciar claramente en el arte como un
reflejo de la época.
Durante el reinado de Amenofis II fue realizada la pieza maestra
de composición vítrea que se conoce hasta hoy
del antiguo Egipto, pieza que se encuentra actualmente en
el South Kensington Museum. Es un gran Uas que fue realizado
como ofrenda, sus dimensiones son sorprendentes ya que mide
casi dos metros de largo. Para poder realizarla en ese tamaño,
hubo la necesidad de trabajarla en nueve secciones de veintidós
centímetros de largo cada trozo, para así poder
hornearla, para unirla se utilizo una pasta elaborada con
el mismo material, finalmente fue vidriada de nuevo para darle
el acabado final.
La cabeza fue hecha aparte. La dificultad en esta pieza en
especial, es el mantener uniforme el color al hornear y que
la flama no se reduzca para así mantener constante
la temperatura y poder lograr un brillante muy uniforme, también
es muy difícil controlar en estos casos que el vidriado
no se escurra hacia abajo.
Con Amenofis III y IV el arte del vidriado tiene un brillante
desarrollo así como la variedad de colores y aplicaciones
que se le van a dar. Siguiendo los usos de azul y verde se
unen azul púrpura violeta y un brillante verde manzana,
amarillo cromo, amarillo limón, rojo, rojo oscuro y
blanco. La composición vítrea se va utilizar
en cuencos, vasos y recipientes, cuentas y escarabajos, los
cuales podemos unir a una gran cantidad de pendientes y ornamentos
realizados para collares, amuletos y accesorios, en esta época
tenemos mas de 250 formas conocidas de objetos y moldes, emblemas
y placas con nombres.
En el Imperio Nuevo vuelve a tomar fuerza la incrustación
de faiensa y pasta de vidrio en la arquitectura, los capiteles
de grandes columnas fueron incrustadas en rojo y azul en los
diseños de palmas separados por pequeños rectángulos
y bandas.
Este sistema de incrustación se siguió trabajando
en la siguiente dinastía, una gran cantidad de cartuchos
de Sethy II han llegado en excelentes condiciones a nuestros
tiempos, y en el templo de Luxor podemos encontrar los huecos
que corresponden al tamaño, probablemente de ahí
fueron retirados.
|